سئوالات تستی با پاسخ تشریحی اصول و مبانی مدیریت از دیدگاه اسلام ارشد ودکترا

توضیحات

سئوالات تستی با پاسخ تشریحی اصول و مبانی مدیریت از دیدگاه اسلام ارشد ودکتراسئوالات تستی با پاسخ تشریحی اصول و مبانی مدیریت از دیدگاه اسلام ویژه ارشد ودکترا مربوط به سنوات 4 دوره در 41 صفحه ویژه و مناسب داوطلبین ارشد ودکتری کنکور و همچنین داوطلبین آزمون های استخدامی لازم به ذکر است سئوالات تستی با پاسخ تشریحی کامل میباشند تعدادی از سئوالات با پاسخ در زیر امده است 1-در تحلیل مدیریتی فرمایش حضرت امیرالمومنین علیه السلام در مورد علل سقوط و شکست، منظور از زیاد عذرخواهی کردن چیست؟ 1- مدیران اشتباه میکنند و برای جبران عذرخواهی میکنند. 2-مدیران اشتباه نمیکنند ولی به خاطر ادب عذرخواهی میکنند. 3- مدیران اشتباه میکنند و برای پوشش اشتباه خود عذرخواهی میکنند. 4- مدیران اشتباه میکنند ولی به جای جبران، باز اشتباه خود را تکرار میکنند. پاسخ: گزینه 1 صحیح می باشد. پاسخ تشریحی سئوال -امیرالمومنین در مورد علل سقوط سیاسی- اجتماعی دولتها چنین فرمود: "برای سقوط دولتها میتوان به چهار علت استدلال نمود. یک/ضایع کردن اصول دو/چسبیدن به فروع و امور جزیی سه/مقدم داشتن فرومایگان 4/مؤخر داشتن فرزانگان." در تحلیل فرمایش ایشان باید گفت هر چهار علت به نوعی به نحوه مدیریت بازمیگردد، اولی به بیتوجهی به ارزشها و امور اساسی و اعتقادی، دومی به توجه زیاد به امور جزیی و کم ارزش (به قول آیت الله جوادی آملی، غرور زیاد مدیر که ناشی از شخصیت غیرسالم مدیر است) و سوم و چهارم، به عزل و نصبهای نادرست که ناشی از فقدان نظام شایسته سالاری در دولت است. همچنین ایشان درباره علل سقوط و شکست فرمود: "برای سقوط و شکست میتوان به چهار امر استدلال نمود: 1/سوء تدبیر 2/تبذیر ناروا 3/کم عبرت گرفتن 4/زیاد عذرخواهی نمودن". در تحلیل فرمایش امام علیه السلام باید گفت سوء تدبیر از مدیریت ضعیفی ناشی میشود که آیندهنگر نیست و افق دید محدودی دارد و به عاقبت امور بیتوجه بوده، فاقد بصیرت است که درنتیجه مدیر را فاقد اثربخشی میسازد. تبذیر ناروا نیز از مدیریت غیرکارآمد ناشی میشود. مدیرانی که نمیتوانند از امکانات محدودی که در اختیار دارند، حداکثر استفاده را بنمایند و از حداقل منابع حداکثر بازدهی را داشته باشند. منظور از عبرت کم گرفتن نیز این است که مدیران توجهی به گذشتهها نکرده و از تجارب قبلی و دادهها و اطلاعات گذشته و سوابق استفاده نمیکنند، لذا تصمیمات آنها نابجا، غیر دقیق و نامربوط است. عذرخواهی زیاد کنایه از این است که مدیران اشتباه میکنند ولی به جای جبران آن باز اشتباه خود را تکرار میکنند و مجبور به عذرخواهی میشوند و این امر بیانگر این واقعیت است که یا نمیخواهند اشتباهات خود را قبول کنند و یا شخصیت خشک داشته و مطلق نگرند و یا به علت فقدان تعهد سازمانی و وجدان کاری است که اهمیت زیادی به کار نمیدهند یا وقت لازم را صرف امور نمیکنند. 2- مفاهیم میانجی بین اصول دین و اصول مدیریت اسلامی در توحید کدام است؟ 1-عمل و عکس العمل 2-عمل گرایی و آخرت گرایی 3- خدامحوری و عدم تقدم بر خدا 4- بشارت و انذار و عدم تقدم بر رسول (ص) پاسخ: گزینه3 صحیح می باشد. اصول مدیریت اسلامی باید از اصول دین و مبانی دینی نشأت بگیرند و چون دین اسلام یک سیستم است باید با توجه به سه اصل بنیادین در دین یعنی توحید، معاد و نبوت مطرح شوند. هر اصل دینی منشأ اصولی از مدیریت اسلامی است. لذا هر کدام از اصول مدیریت اسلامی حداقل با یک اصل در دین در ارتباط مستقیم هستند که البته با مفهوم میانجی (پل مفهومی) به آن اصول دینی مربوط میشوند. دین اسلام بر سه اصل توحید، نبوت و معاد استوار است. هر کدام از این اصول با مفاهیم میانجی که نقش پل ارتباطی بین اصول دین و اصول مدیریت اسلامی دارند و به تبیین و انشعاب اصول مدیریت اسلامی میپردازند. توحید در گذار از خدامحوری و عدم تقدم بر خدا به دو اصل ارزشمداری و وحدت هماهنگی میرسد. به همین نحو، نبوت از طریق بشارت و انذار و عدم تقدم بر رسول به دو اصل هدایت و رهبری و اعتدال و میانه روی منجر میگردد و نهایتاً معاد با مفاهیم عملگرایی و عمل و عکس العمل به دو اصل آخرت گرایی و اختیار و مسئولیت منتهی میشود. باتوجه به اینکه اغلب سوالات، از جمله تمامی تست های گذشته کتاب اصول و مبانی سازمان و مدیریت از دیدگاه اسلام دکتر سید محمد مقیمی طرح شده است. لذا برای مطالعه کامل برای کنکور و یادگیری مباحث به این کتاب مراجعه کنید.