تحقیق و پژوهش-مبانی جامعه شناسی-در 50 صفحه-docx
توضیحات
تحقیق و پژوهش-مبانی جامعه شناسی-در 50 صفحه-docxفهرست تعريف جامعه: 3 تعريف جامعه شناسي: 4 شناخت جامعه. 5 تقسيمات جامعه شناسي.. 5 جامعه شناسي و ساير علوم. 6 نهادهاي اجتماعي.. 22 انواع نهاد هاي اجتماعي.. 22 سازمانهاي اجتماعي : 23 مشخصات سيستم: 23 سازمانهاي رسمي و غير رسمي.. 24 نهاد خانواده: 25 انواع خانواده 25 فرهنگ.... 27 نوآوری.. 27 نکات مهم درباره هنجار 28 راه های انتقال هنجارها 29 ناهنجاری.. 29 گروه 30 سایر انواع گروه 31 نهاد اجتماعی.. 32 خصوصیات نهادها 32 سازمان اجتماعی.. 33 تعریف سازمان.. 33 ویژگی های تحقیق در جامعه شناسی.. 33 مراحل کلی تحقیق.. 34 مشکلات تحقیق.. 37 تفکرات اجتماعی فارابی.. 37 سیر تحول جامعه شناسی.. 39 تفکرات اجتماعی در زمان باستان.. 39 نظرات اجتماعی افلاطون.. 39 نظرات اجتماعی ارسطو. 40 تفکرات اجتماعی در زمان قرون وسطی.. 40 ویژگی های جزیره اتوپی توماس مور: 41 نظرات اجتماعی منتسکیو در دوران رنسانس.... 41 تعاریف مختلف جامعه شناسی.. 42 تعریف امیل دوکیم از جامعه شناسی.. 42 تفاوت جامعه شناسی با سایر علوم. 43 آیا جامعه شناسی علم است؟. 46 دلایل اهمیت جامعه شناسی.. 46 فواید جامعه شناسی.. 46 تعريف جامعه: جامعه عبارتند از گروه بزرگ و پر دوام و متحركي از افراد كه براي هدفهاي مشترك و با توجه به نيازهاي مشترك با يكديگر داراي روابطي در جهت رفع مجموعه نيازهاي مادي و معنويشان هستند جامعه شناسي جديد از تلاش متفكران و جريانات فكري گوناگون و پيشرفت هايي كه در ساير علوم ايجاد شده است و به ويژه تحولات اجتماعي قرنهاي 18 و 19 اروپا ، بهره فراوان گرفته است. يكي از انديشمندان جامعه شناسي مي گويد جامعه شناسي مهمترين دانش پديده هاي اجتماعي است كه در زمانهاي بحراني ايجاد شده است. بر اين اساس مي توان گفت وقتي كه اوضاع جامعه آرام و ثابت است و جريان عادي خود را طي مي كند كمتر نياز به بررسي در زمينه هاي اجتماعي است اما وقتي بحران در جامعه پديد مي آيد موجب مي شود كه متفكران اجتماعي براي حل مسائل اجتماعي راههايي را پيدا كند. از ميان انديشمنداني كه در پيدايش جامعه شناسي جديد موثر بوده اند و منتسكيو انديشمند فرانسوي مقامي ارجمند دارد.. وي از كساني است كه قانون را به معناي واقعي در علوم اجتماعي مطرح مي كند. در زمره پايه گذاران جامعه شناسي جديد مي توان از فردي به نام سن سيمون جامعه شناس ديگر فرانسوي نام برد. به عقيده وي با همان روشي كه علوم طبيعي بررسي مي شود علوم اجتماعي را مي توان بررسي كرد وي در عين حال به امور معنوي توجهي خاص دارد پيشرفتهاي علوم طبيعي و اكتشافات در زمينه هاي علوم تجربي دانشمندان را بر آن داشت كه از روشهاي علوم تجربي در بررسي و شناخت جوامع انساني استفاده كنند. اگوست كنت شاگرد مستقيم سن سيمون پس از مطالعات زياد به اين نتيجه رسيد كه براي مطالعه مسائل اجتماعي به علم مستقلي نياز است كه امور اجتماعي را با استفاده از شيوه هاي تحقيق در علوم طبيعي بررسي نمايد وي نام اين علم را جامعه شناسي گذاشت در ايران جامعه شناسي هنوز دوران جواني خود را طي مي كند در آغاز از آن به نام علم الاجتماع نامبرده مي شد و تدريس آن ابتدا در دانشگاه تهران شروع شد و بعد به تدريج در ساير دانشگاهها مورد تدريس قرار گرفت. در هر صورت جامعه شناسي علمي است كه پايه و اساس آن در خارج از ايران گذاشته شده است اما خوشبختانه بعد از پيروزي جمهوري اسلامي بويژه در سالهاي اخير تحقيقات زيادي كه توسط دانشجويان و استادان در حوزه مسائل اجتماعي داخلي صورت مي گيرد اين نويد را بدست مي دهد كه جامعه شناسي در كشور ما به طرف بومي شدن حركت مي كند و نتايج خوبي در اين زمينه بدست آمده است تعريف جامعه شناسي: از جامعه شناسي تعريف هاي گوناگوني بيان شده است و هر يك از انديشمندان و متفكران اجتماعي با توجه به ديدگاه خود به تعريف جامعه شناسي پرداخته اند اما در يك تعريف كوتاه و خلاصه مي توان گفت جامعه شناسي علم مطالعه نهادها- قشرها و گروههاي اجتماعي در جهت كشف قوانين بر آنها و درك ويژگيهاي حيات اجتماعي و تحولات اجتماعي است منظور از كشف قوانين يعني پيدا كردن نسبتا پايدار بين پديده ها و پديد آمدن شناخت علمي شناخت جامعه: در ادامه بحث بي مناسبت نيست كه به شناخت جامعه و اهميت زندگي در ميان انسانها اشاره اي ولي مختصر صورت گيرد. اگر چه انسان داراي جنبه هاي زيستي- عقلي- روحي و ويژگيهاي وراثتي و جنسي است ولي آنچه در او اهميت دارد گرايش به زندگي اجتماعي است با توجه به توانايي انسان متفكران اجتماعي در بررسي هاي خود به اين مساله پي بردند كه محيط اجتماعي همواره نسبت به محيط طبيعي و جغرافيايي در اولويت قرار دارد در حقيقت نياز انسانها به يكديگر اساس پيدايش جامعه انساني است و به گفته شهيد مطهري اجتماعي بودن انسان در خلقت او قرار داده شده است انسان براي توليد غذا- پوشاك- مسكن- توليد مثل – ايجاد امنيت- انتقال دانش و تشكيل خانواده فقط از طريق زندگي جمعي مي ت