فایل حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل از آن

توضیحات

فایل حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل از آناین پایان نامه در قالب فرمت word قابل ویرایش ، آماده پرینت و ارائه به عنوان پروژه پایانی میباشد . فهرست مطالب عنوان شماره صفحه چکیده 1 مقدمه 3 سوالات تحقیق 5 فرضیات 5 اهداف تحقیق 6 بررسی پیشینه و سابقه موضوع 7 روش تحقیق 9 بخش اول : مفاهیم و مبادی بحث 10 فصل یکم : مفاهیم و تعاریف 11 مبحث یکم: مفاهیم جنین و زوجین نابارور 11 مبحث دوم: تعاریف اصطلاحات تخصصی 11 فصل دوم :تاریخچه باروری مصنوعی 16 فصل سوم : روشهای تلقیح مصنوعی، درمان نازائی و اشکال مختلف استفاده از رحم جایگزین 19 مبحث اول : تلقیح مصنوعی 19 گفتار اول: تلقیح مصنوعی هومولگ 19 گفتار دوم: تلقیح مصنوعی هترولوگ 19 مبحث دوم : روشهای پیشرفته در درمان نازائی 19 مبحث سوم : اشکال مختلف استفاده از رحم جایگزین 21 گفتار اول: جانشینی در بارداری 22 گفتار دوم: جانشینی سنتی رحم 23 گفتار سوم: جانشینی با استفاده از تخمک یا جنین اهدایی 24 بند اول: مادرجانشین با استفاده از تخمک اهدایی 25 بند دوم: مادر جانشین با استفاده از جنین اهدایی 25 بخش دوم : نسب و ارث 26 فصل اول : نسب 26 مبحث اول : مفهوم و ماهيت نسب 26 مبحث دوم : شرايط تحقق نسب مشروع 29 مبحث سوم : وضعیت نسب طفل متولد از رحم جایگزین 31 گفتار اول: پدر کودک حاصل از اهداي جنين (نسب پدري) 32 بند اول : نسب پدری 32 بند دوم: اثبات نسب پدری 33 الف: امارۀ فراش 34 ب: سایرادله 35 بند سوم: نسب پدری در حالت استفاده از رحم جایگزین (حالت جانشینی در بارداری)37 الف: حالت تجرد مادر جانشین در هنگام تولد طفل 37 ب: حالت تأهل مادرجانشین درهنگام تولدطفل 40 گفتار دوم : مادر كودك ناشي از اهداي جنين (نسب مادري) 42 بند یکم :نظر اول - ملاك انتساب فرزند به مادر زاييدن است 42 بند دوم : نظر دوم - مادر واقعي، مادر صاحب تخمك است 43 بند سوم - نظر سوم: مادر واقعي، هم صاحب تخمك و هم صاحب رحم مي باشد 45 فصل دوم : توارث 48 مبحث اول : وضعیت حقوقی طفل ناشی از لقاح بعد از فوت زوج یا زوجین 49 مبحث دوم : توارث در حالت جایگزینی رحمی 56 بند اول : بررسی رابطه توارث بین کودک و صاحب اسپرم 56 بند دوم: بررسی رابطه توارث بین کودک و صاحب تخمک 57 بند سوم: بررسی توارث بین کودک و بانوی صاحب رحم 57 مبحث سوم : وضعیت ارث جنین منجمد شده 59 بخش سوم: حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل ناشی از آن 64 فصل اول: محرمانه بودن و رازداری اسرار مربوط به اهدای جنین 65 مبحث اول : اهداي ناشناخته و دلایل مخالفان افشای راز اهدا به کودک و دیگران 66 مبحث دوم : اهداي شناخته شده و دلایل موافقان افشای راز اهدا به کودک و دیگران 70 فصل دوم: حق دسترسی به اطلاعات در حقوق ایران 76 فصل سوم : تکالیف متقابل دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل 79 مبحث اول :نگهداری و تربیت اطفال 79 گفتار اول: حضانت 79 بند اول: تعریف حضانت 79 بند دوم: ماهیت حضانت 81 بند سوم: مسئولان حضانت 83 بند چهارم : مسوولان حضانت طفل ناشی از اهدای جنین 84 بند پنجم : حضانت در حالت اهدای جنین 84 گفتار دوم: تربیت طفل ناشی از اهدای جنین 86 بند اول: دعوی استرداد اهدا کنندگان 88 بند دوم: طرح دعوی انصراف از طرف دریافت کنندگان جنین 91 مبحث دوم: نفقه 93 گفتار اول : مفهوم و ماهیت نفقه 93 گفتار دوم : نفقه اقارب در حالت اهدای جنین 94 مبحث سوم: احترام 95 بخش چهارم: ضوابط فقهی و حقوقی تلقیح مصنوعی 98 فصل اول: انواع تلقیح اسپرم 99 مبحث اول : بررسی وضعیت فقهی و حقوقی تلقیح اسپرم شوهر به همسر 99 مبحث دوم : بررسی وضعیت فقهی و حقوقی تلقیح اسپرم مرد به رحم زن نامحرم 102 گفتاریکم : استناد به آیات قرآن 102 گفتار دوم : استناد به پاره ای از روایات 104 گفتار سوم : نظریات فقها و علمای حقوق 107 مبحث سوم : تلقیح تخمک زن به رحم زن نازا 113 مبحث چهارم : تلقیح اسپرم و تخمک بیگانه در محیط آزمایشگاه و انتقال آن به رحم 115 مبحث پنجم :ترکیب اسپرم و تخمک زن و شوهر در آزمایشگاه (مادر جانشین ) 116 گفتار اول : نظریه فقها 116 گفتار دوم : ارزیابی مفاد آیات مورد استناد 117 مبحث ششم : تلقیح مصنوعی با استفاده از اسپرم شوهر مرده در حقوق ایران 120 گفتار اول : انجام عمل تلقیح مصنوعی یا انتقال جنین در ایّام عده وفات 122 گفتار دوم : انجام عمل تلقیح مصنوعی یا انتقال جنین بعد از ایام عده وفات 122 فصل دوم : مشروعیت یا عدم مشروعیت استفاده از رحم جایگزین 123 مبحث اول : حکم جانشینی در بارداری 125 گفتار اول: دسترسی به سلول های جنسی 125 بند اول: نمونه گیری 125 الف: نمونه گیری از مردان 125 ب: نمونه گیری از زنان 126 بند دوم: لمس یا مشاهده اندام های جنسی 127 الف: معیارهای فقهی جواز انجام این کار 128 ب: اعتبارمماثل بودن پزشک و بیمار 129 ج: بررسی مسأله در درمان ناباروری 130 گفتار دوم: باروری پزشکی 133 گفتار سوم : بارداری برای دیگری 135 بند اول: حقوق موضوعه داخلی و دیدگاه حقوق دانان 135 بند دوم : منابع فقهی و آرای فقها 146 مبحث دوم : حکم جانشینی سنّتی رحم 166 مبحث سوم: حکم جانشینی با استفاده از تخمک یا جنین اهدایی 167 پیشنهادات 170 نتیجه گیری 171 منابع 174 چکیده یکی از فواید نکاح که در شریعت اسلام به آن تأکید شده است، تولید مثل و بقای نسل است. هر زن و شوهری حق دارد از داشتن فرزند برخوردار شود در پاره ای از موارد در بین گروهی از زوجین بنا به دلایلی ناباروری شیوع دارد و زوجین از طریق شیوه های معمول باروری طبیعی قادر به فرزند دار شدن نیستند و چه بسا زنان و مردانی که برای همیشه از داشتن فرزند محروم می مانند. خواه یا ناخواه ناباروری زوجین مشکلاتی را برای خانواده ها پیش می آورد و در بسیاری از موارد سبب اصلی فروپاشی خانواده ها از هم است. اما جای خوشحالی است که در سال های اخیر در اثر تلاش دانشمندان در حوزه های مختلف پزشکی درصد قابل توجهی از زوجین نابارور از طریق استفاده از شیوه های مختلف کمک باروری (ART) در جایگزینی رحمی می توانند با داشتن فرزند کانون خانواده خود را از فروپاشی نجات دهند. فرزندی که در نتیجه اهداء و دریافت جنین پا به عرصه گیتی می گذارد همانند هر شخص دیگری از کلیه حقوق مدنی متمع می شود و دارای کلیه حقوق و تکالیفی است که اشخاص در طول زندگی خود از آنها بهره مند می شوند. بنابراین، طفل حاصل از جنین اهدایی حق دسترسی به اطلاعات ژنتیکی و سوابق خانوادگی خود را دارد. همچنین نامبرده می تواند وفق قواعد مسوولیت مدنی، کلیه خسارات وارد بر جسم و روان و حیثیت معنوی خود را از واردکنندگان خسارت مطالبه نماید. با وجود این به اعتقاد برخی از اندیشمندان، طفل حاصل از جنین اهدایی به علت کیفیت خاص و استثنایی تولد آن و احسان اهداءکنندگان و کادر پزشکی آن، از برخی حقوق متصوره برای اشخاص دیگر باید محروم باشد. برای جنین اهدایی حالت های متفاوتی متصور است ولی چهار حالت آن بارزتر است که باید مورد بررسی قرار گرفته است : 1ـ جنین تشکیل شده از نطفه های والدین قانونی و مشخص می باشد و مادر متقاضی جنین اهدایی ازلحاظ ژنتیکی هیچ ارتباطی با کودک ندارد. 2 ـ جنینی که متشکل ازاسپرم پدرقانونی وتخمک مادر متقاضی جنین اهدایی است و مادراهدا کننده ارتباط ژنتیکی با فرزند ندارد. 3 ـ حالتی که درآن جنین حاصله متشکل از اسپرم پدرقانونی و تخمک زن ثالث می باشد و مادر متقاضی جنین اهدایی ارتباط ژنتیکی با فرزند ندارد. 4 ـ حالتی که جنین اهدایی، حاصل ازاسپرم و تخمک اهدایی از والدین نامشخص است و دررحم مادر متقاضی جنین اهدایی قرار می گیرد. درحقوق ایران، اهدای جنین ازنوع اول می باشد. جهت روشن ترشدن مسائل مختلف حقوقی که درفروض مختلف ومخصوصاً درمورد طفل حاصل از آن وجود دارد سوالهای بسیار مطرح است که درطول این نوشتار به نوعی پاسخگوی آن بوده ایم. در این پایان نامه سعی بر آن خواهد شد که نظرات مطروحه در این خصوص را با نگاهی به قوانین موضوعه مورد بررسی قرار گیرد. همچنین حقوق و تکالیف متقابل دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل از آن نیز مورد بحث خواهد بود. کلید واژگان : تلقیح مصنوعی، لقاح، جنین اهدایی، نسب، توارث مقدمه یکی از روشهای درمان ناباروری و رساندن زوجین نابارور به هدف خود، یعنی همان صاحب فرزند شدن، اهدای جنین می باشد. این روش باعث شده تا مباحث پیچیده فقهی و حقوقی در زمینه-هایی چون، قرارداد میان طرفین، نسب و آثار ناشی از نسب، شرایط اهدا کنندگان و متقاضیان، حفظ رازداری و آیین دادرسی مربوطه به وجود آید . هرچند که این روشهای درمان، پیشرفت¬های عدیده ای را در حوزه پزشکی به دنبال داشت اما نتوانست موجب اقناع دانشمندان علوم دیگر شود و موجب بروز مشکلات و پرسشهایی در علوم اخلاقی، جامعه شناختی، روان شناسی و حقوق و فقه گردید که بسیاری از موارد هنوز بی جواب مانده است و نیازمند تحقیقات و تخصص بیشتری می باشد. ولی آنچه مسلم است استفاده از این روشها نیازمند پاسخ به موارد فوق و فراهم شدن بستر فرهنگی – اجتماعی، اعتقادی حاکم بر جامعه است که تا قبل از ابداع این تکنیک ها جایگاهی را به خود اختصاص نداده بود. بطور کلی بحث تولید مثل حساسیت و محدودیتهای قانونی و شرعی و اجتماعی خاصی را در فتاوا و فرهنگ اسلامی دارد. این تحولات و پیشرفتها به ویژه در باروری با دخالت عامل بیگانه، دیدگاههای مختلف اخلاقی، شرعی و قانونی را در رد یا پذیرش آن فراهم آورده و در این ارتباط نقش مذهب به عنوان عاملی تعیین کننده در مباحث مربوط به حقوق تولید مثل مورد توجه قرار گرفته است. این فناوری با سرعت عجیبی به پیش می رود. در این رابطه فتاوا و قوانین و محدودیتهای اخلاقی، نیاز به اظهار نظر و تدوین دارد و باید برای این امر تحقیق و تلاش بسیاری نمود که به کارگیری این روشها مغایرت با موازین شرعی و اصول حقوقی نباشد و نیز پاسخگوی مسائل اجتماعی و روان شناختی نیز باشد. فرزندی که در نتیجه اهداء و دریافت جنین پا به عرصه گیتی می گذارد همانند هر شخص دیگری از کلیه حقوق مدنی متمتع می شود و دارای کلیه حقوق و تکالیفی است که اشخاص در طول زندگی خود از آنها بهره مند می شوند. بنابراین، طفل حاصل از جنین اهدایی حق دسترسی به اطلاعات ژنتیکی و سوابق خانوادگی خود را دارد. همچنین درخصوص حفظ اسرار در این مورد به آنجا رسیدیم که کلیه مشخصات طرفین و نیز چنین ثبت و ضبط شود و تحت شرایطی باید کسانی که در این امر دخیل هستند از آن گاه گردند تا در صورت بروز مشکلات برای رفع آن اقدام نمایند. نسب¬ناشی از اهدای جنین از مباحث مهم این تحقیق است و با توجه به آیات و روایات و همچنین نظرات فقهی و حقوقی نتیجه این شد که پدر و مادر واقعی طفل همان پدر و مادر ژنتیکی یعنی صاحبان¬اسپرم و تخمک می¬باشند.از آنجا که نسب طفل ناشی از اهدای¬جنین مشروع بوده، آثار نسب مشروع از جمله: نگهداری و تربیت¬طفل، ولایت¬قهری، نفقه و رابطه¬توارث مطابق با قواعد و مقررات¬حقوقی کشورمان خواهد بود. مسائل مطرح شده در این تحقیق با استناد به منابع مهم فقهی مانند آیات و روایات و استفاده از نظریات علمای فقه و حقوق می باشد و به نظر نگارنده ، تحقیق و پژوهش در زمینه های جدید حقوقی از جمله موضوع مورد بحث ما هرچه بیشتر انجام شود ما را در ارائه پاسخی واحد و بدون شبهه در این زمینه یاری خواهد نمود. این پایان نامه در سه بخش تنظیم شده است. در بخش اول به بیان مفاهیم و مبادی بحث پرداخته شده و تعریف، تاریخچه باروری مصنوعی و روشهای تلقیح مصنوعی، درمان نازائی و اشکال مختلف استفاده از رحم جایگزین آورده شده است . در بخش دوم در دو فصل نسب، توارث بحث شده است و در بخش آخر نیز حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل ناشی از آن بحث شده است . و در آخر نتیجه گیری، پیشنهادات و منابع آورده شده است. سوالات تحقیق سوال اصلی آیا حقوق و تکالیف جنین حاصل از لقاح مصنوعی با فرزند طبیعی تفاوت دارد یا خیر ؟ وجوه اشتراک وافتراق این کودکان چیست؟ سوالات فرعی 1. وضعیت نفقه کودکان متولد از تلقیح مصنوعی به چه صورت خواهد بود؟ 2. وضعیت نسب کودکان متولد از تلقیح مصنوعی به چه صورت خواهد بود؟ 3. وضعیت ارث کودکان متولد از تلقیح مصنوعی به چه صورت خواهد بود؟ 4. حفظ و نگهداری اطلاعات مربوط به جنین اهدایی لزوماً به چه منظور و تا چه مرحله ای می باشد ؟ 5. آثار حقوقی نسب ناشی از اهدا جنین، مانند نگهداری و تربیت طفل، حرمت نکاح، ولایت قهری طفل، نفقه وارث چگونه خواهد بود ؟ فرضیات فرضیه اصلی وظایف و تکالیف اهداء گیرنده جنین و طفل متولد شده از لحاظ نگهداری و تربیت و نفقه و احترام ، نظیر وظایف و تکالیف اولاد و پدر است. فرضیات فرعی 1- پدر طبق ماده 1199 ق.م تکلیف به دادن نفقه فرزند خود می باشد و از این رو، تفاوتی بین فرزند و جنین وجود ندارد. بدین ترتیب می توان گفت: در حالت استفاده از رحم جایگزین مادر جانشین به علّت حمل جنین فراکاشته والدین حکمی، مستحق نفقه از جانب ایشان خواهد بود. 2- در این مورد اختلاف نظرهای وجود دارد که بعضی طفل را متعلق به صاحبان نطفه و بعضی طفل را متعلق به صاحب رحم میدانند. 3- مساله ارث کودکانی که از طریق تلقیح مصنوعی متولد میشوند تابع ثبوت نسب میان طفل و صاحبان اسپرم و تخمک ویا رحم است.چنانچه رابطه نسبی میان طفل و صاحب اسپرم از یک سو و صاحب تخمک یا رحم یا هر دو(بنا به اختلاف مبانی در مساله نسب مادری) از سوی دیگر به رسمیت شناخته شود'توارث میان انها نیز بر قرار میشود و بر عکس هر گاه رابطه نسبی میان کودک و والدین ژنتیکی او بر قرار نباشد توارث میان انها نیز منتفی خواهد بود. 4 ـ حفظ و نگهداری اطلاعات مربوط به جنین اهدایی به خاطر حفظ اسرار و آبروی اشخاص اهدا کننده واهدا گیرنده و نیز طفل حاصل از اهدای جنین می باشد. 5 ـ وظایف و تکالیف زوجین اهدا گیرنده ی جنین و طفل متولد شده ازلحاظ نگهداری، تربیت، نفقه و احترام نظیر وظایف و تکالیف اولاد با پدر و مادر است . ولی به نظر می رسد از لحاظ ارث و ولایت قهری به والدین ژنتیکی منتسب است . اهداف تحقیق هدف اصلی هدف از تحقیق بر طرف کردن شک و شبهات موجود در مورد حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل از آن می باشد. اهداف فرعی 1) با تبیین و تشریح مفاهیم به کار گرفته شده از طریق تطبیق و مقایسه در حقوق ایران و سایرکشورها می¬توان به این¬نکته پی برد که قانونگزار تاچه میزان در بحث حمایت از کودکان بدون¬سرپرست¬موفق بوده است. 2) نقد و بررسی قواعد مربوط به حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل از آن و ارائه پیشنهاداتی برای ارائه راهکارهایی در مورد ارتقاء سطح قوانین. 3) بررسی حقوق و تکالیف دریافت کنندگان جنین و طفل حاصل از آن در ایران و بیان وجوه اشتراک و افتراق آن در حقوق ایران و سایر کشورها. 4) فراهم نمودن امکان دستیابی برای محققان و دانشجویان به منابع خارجی موضوع تحقیق. بررسی پیشینه و سابقه موضوع با توجه به نوظهور بودن مسأله جایگزینی رحمی و اهمیت این موضوع در جامعه اسلامی تاکنون در بین حقوق دانان ایرانی مقالات متعددی از اساتید صاحب نظر در این رشته به تحریر درآمده است که در پاره ای ازآنها به بررسی جایگزینی رحمی که همان بارداری برای دیگری است، به واکاری مسایل ومعضلات مطروحه در جایگزینی رحمی، حکم استفاده از ر وش های مختلف بارداری جانشینی، حقوق ایجاد شده، تکالیف وتعهدات زوجین ناباروز و بانوی صاحب رحم نسبت به جنین و... به اختصار پرداخته شده است و در پاره ای از مقالات تنها به بررسی یک بعد از ابعاد جایگزینی رحمی پرداخته شده از طرفی مطالب نیز از انسجام، یکپارچگی و طبقه بندی مطلوبی برخوردار نیستند، منابع و کتب فقهی نیز بیشتر به موضوع باروری مصنوعی اختصاص دارد و موضوع استفاده از شیوه جایگزینی رحمی در آنها مطرح و بررسی نشده است. به عنوان مثال در: 1- کتاب اهدای گامت و چنین در درمان ناباروری که مقاله¬های جمعی از نویسندگان در این کتاب گردآوری شده است هرچند به بررسی اهدای گامت وجنین در درمان ناباروری از دیدگاههای مختلف فقهی حقوقی، پزشکی، اخلاقی، روان شناسی و جامعه شناختی پرداخته شده اما معایبی در این کتاب به چشم می خورد. اولاً:مطالب از انسجام و پیوستگی مناسبی برخوردار نمی باشد. دوماً: در بررسی ابعاد مختلف استفاده از شیوه اهدای گامت و جنین به زوجین نابارور در جایگزینی رحمی در این کتاب باز هم اشارات مختصری صورت گرفته که کافی به نظر نمی رسد و در پاره ای از موارد اصلاً از جایگزینی رحمی صحبتی به میان نیامده است. سوماً: چون این کتاب از گردآوری مجموعه مقالات نویسندگان مختلف تهیه و تدوین شده است. لذا نحوه نگارش هر مطلب و هرمقاله در بیان آراء و بررسی موضوع با قلم های مختلف در خوانندگان کسالت و خستگی در مطالعه مطالب را ایجاد می کند. چهارم: دراین کتاب احکام وضعی کودکان ناشی از اهدای گامت تنها از یک بعد بررسی شده است که آن بعد مربوط به وراثت می باشد. ابعاد دیگر آثار احکام وضعی کودکان در استفاده از این شیوه چون نفقه، حضانت، نسب، ولایت و... از قلم افتاده است، از طرفی به استفاده از این شیوه در جایگزینی هیچ اشاره ای نشده است. 2-کتاب رحم جایگزین که به قلم باز هم گروهی از مؤلفان نگاشته شده است و ثمره جمع آوری مقاله های محققان مختلف در این کتاب به قلم خودشان است باز هم معایبی به چشم می خورد. اولاً: در بررسی مقالات فقهی نظرات برخی ازآیات عظام مورد نقد وبررسی قرار گرفته شده بود در حالی که این نیاز احساس می شد نظرات علمای عظام در قالب بیان حکم اصلی، پر سش . پاسخ و ... همراه با نقد آراء بزر گواران آورده شود. ثانباً:با توجه به این که مطالب این کتاب از گردآوری مقالات نویسندگان مختلف جمع آوری شده است به تکراری بودن مطالب توجهی نشده و یک مطلب چندبار تکرار شده است. کتب فقهی و حقوقی دیگری نیز که حول همین محور نوشته شده اند خالی از این معایب نیستند. در کتب فقهی وحقوقی دیگرچون حقوق مدنی نوشته دکتر ناصر کاتوزیان هرچند مختصرا به موضوع تلقیح مصنوعی اشاره شده، اما از ج ایگزینی رحمی بحثی به میان آورده نشده بود. در کل در کتب و منابعی که در دسترس این حقیر بود مباحث مربوط به جایگزینی رحمی از پیوستگی خوبی برخوردار نبود و مطالب پراکنده و در پاره ای از موارد موضوع مسأله جایگزینی رحمی را مورد بحث و بررسی قرار داده بودند که خواننده و یا مخاطبان را برآن می داشت که ادامه مطلب را درکتب دیگری جستجو کنند در پاره ای از موارد نیز حکم اصلی مربوط به جایگزینی رحمی در برخی کتب آورده نشده بود و معایبی از این قبیل... لذا در این نوشتار سعی براین است که در قالب و طرحی منسجم و منطقی ابتدا استفاده از جایگزینی رحمی را درمباحث پزشکی به طور مختصر و مفید مطرح نموده سپس به بررسی و واکاری جایگزینی رحمی در ابعاد مختلف فقهی و حقوقی همراه با بیان دلایل براهین و استدلالات قرآنی، روایی و نظر آیات عظم در ابواب مختلف و قواعد فقهی و حقوقی و مواد قانونی و ... بپردازیم. روش تحقیق در این راستا، برای جمع آوری مطالب از روش کتابخانه ای و اسنادی و نیز از مقالات و اطلاعات دانشمندان فقهی، حقوقی، پزشکی استفاده شده است . همچنین ازشبکه جهانی اینترنت به منظور استفاده ی بروز منابع و اطلاعات، بهره گیری شد ه و بدین ترتیب، روش تحقیق، توصیفی – تحلیلی است. بخش اول : مفاهیم و مبادی بحث فصل اول : مفاهیم و تعاریف مبحث یکم: مفاهیم جنین و زوجین نابارور - جنین (Embryo): موجودی که از تلقیح اسپرم و تخمک پس از طی مراحل چند روزه حاصل می گردد را جنین می نامند. - زوج نابارور (Infertile couple) : ناباروری زوجین ممکن است به سه صورت اتفاق بیفتد؛ یا ناباروری بر اثر وضعیت جسمی یا روحی مرد است، یا بر اثر عوامل فیزیولوژیکی زن و یا براساس ناباروری طبیعی هر یک از زوجین اتفاق می افتد و معمولاً اگر زوج پس از یک سال نزدیکی مستمر بدون استفاده از روشهای جلوگیری از حاملگی، بارور نشود، به آنها زوج نابارور گویند.